Серия «Памятники письменности Востока»
Основана в 1965 г. как дополнение к серии «Памятники литературы народов Востока», позднее стала главной серией, в которой публикуются памятники восточной литературы и письменности. За годы существования вышло более 130 названий, некоторые из них в нескольких томах.
33 книги
Ли Сунсин Военный дневник (Нанчжун ильги)
В книге впервые публикуется перевод на русский язык записей Ли Сунсина — прославленного корейского флотоводца времен корейско-японской войны 1592–1598 гг., широко известной в исторической литературе как война года имчжин . События личной жизни флотоводца, нашедшие отражение в дневнике, происходят на фоне разворачивающегося японского вторжения в Корею, активных боевых действий и затем затяжных корейско-китайско-японских переговоров. Публикация перевода сопровождается вступительной статьей, комментариями и приложениями, позволяющими лучше понять содержание этого ценнейшего памятника не только военной, но и политической и социально-экономической истории Кореи.
Памятники малайской книжности XV–XVII вв.: Повесть о победоносных Пандавах; Бухари ал-Джаухари. Корона царей
Издание вводит в научный обиход российских исследователей— историков, культурологов, религиоведов и филологов — два выдающихся памятника малайской книжности: «Повесть о победоносных Пандавах» (XV в.) и «Корону царей» («Тадж ас-салатин») Бухари ал-Джаухари (1603 г.). На примере этих двух источников, каждый из которых явился первым образцом своего жанра («театральных повестей» и зерцала для правителей соответственно), можно проследить особенности становления и развития малайской прозы в XV–XVII вв.
Атхарваведа (Шаунака): в 3 т. Т. 3: кн. XIII–XIX
Атхарваведа, или веда жреца огня Атхарвана, — собрание заговоров и заклинаний, сложившееся в основном в начале I тысячелетия до н.э. Данная книга является третьим томом первого полного перевода этого памятника на русский язык. Первый том (книги I–VII) издан в 2005 г., второй (книги VIII–XII) — в 2007 г. Третий том включает книги XIII–XIX организованные по тематическому принципу. Комментарий носит комплексный характер.
Махмуд ал-Кашгари Диван лугат ат-турк (Свод тюркских слов). В 3 т. Т. 1
Настоящим томом открывается давно задуманное и подготовленное полное издание на русском языке выдающегося памятника средневековой филологии «Диван легат ат-турк», составленного в 70х- годах XI в. на арабском языке по канонам арабской лингвистической школы ученым — тюрком по рождению, знатоком своего языка и словесности Махмудом ал-Кашгари. Это словарь особого рода, который сочетает в себе признаки и обычного переводного, и диалектного, и энциклопедического словарей, содержит ценные сведения по грамматике, морфологии и истории тюркских языков, поэзии, фольклору, этнографии и культуре тюркских народов.
Ойратский словарь поэтических выражений
Книга включает публикацию факсимиле, транслитерацию, исследование, комментарии и перевод уникальной ойратской рукописи словаря поэтических выражений (или синонимов) из собрания ИВР РАН. Автор публикуемого сочинения, указанный в колофоне — знаменитый Зая-пандита Намхайджамцо, создатель ойратской письменности и переводчик, живший в XVII в. Автор исследования, сопровождающего публикацию, показывает, как в процессе трехступенчатого перевода с санскрита на тибетский, а затем на ойратский (и монгольский) исходные выражения могли трансформироваться настолько, что наряду с неискаженными появились выражения, смысл которых по сравнению с оригиналом изменился до неузнаваемости. В книге прослежены тибетские и санскритские прототипы ойратских выражений, для чего были использованы тексты двух санскритских лексиконов, тибетский словарь «Украшение ушей мудрецов», а также другие словари и источники. Для полноты информации приводятся поэтические выражения на монгольском языке (и их соответствующий анализ) из тибето-монгольского словаря Суматиратны.
Полное собрание исторических записок Дайвьета (Дайвьет шы ки тоан тхы): в 8 т. Т. 2. Внешние анналы. Главы III–V
«Полное собрание исторических записок Дайвьета» — это центральный памятник традиционной исторической мысли Вьетнама, государственная хроника. В том 2 вошли главы III–V Внешних анналов источника, посвященные периоду так называемой «Северной зависимости» (110 г. нэ. — 967 г. н.э.), когда Вьетнам находился в составе различных китайских империй. Вступительная статья содержит новые данные о вьетнамском летописании.
Сыма Цянь Исторические записки: Ши цзи: [В 9 т.]: Т. 9
Девятый том «Исторических записок» завершает публикацию труда древнекитайского историка Сыма Цяня (145–87 гг. до н.э.) на русский язык. Том содержит заключительные 20 глав последнего раздела памятника — Ле чжуань («Жизнеописания»).
Установления династии Чжоу (Чжоу ли): Разд. 1. Небесные чиновники. Цз. 1
Издание содержит первый комментированный перевод на русский язык Чжоу ли (раздел 1, цзюань 1) — одного из важнейших исторических памятников Древнего Китая, входящих в состав конфуцианского канона. Он посвящен описанию идеализированного устройства государства при династии Чжоу и содержит большое количество сведений о политике, праве, экономике, культах и т.д., порой отсутствующих в других источниках. Памятник написан сложным языком, поэтому перевод будет полезен профессиональным китаеведам, а приведенные в нем сведения и сопутствующие комментарии будут интересны ученым, исследующим историю и культуру Востока. Помимо перевода в книге имеются исследовательские статьи на некоторые темы, затрагивающиеся в Чжоу ли.
Повесть о махарадже Маракарме
В книге впервые публикуется рукопись из собрания Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН, содержащая текст «Повести о махарадже Маракарме» — литературного памятника, принадлежащего к распространенному в малайском мире жанру волшебно-авантюрного романического эпоса «хикайат». Книга содержит факсимиле рукописи (на прилагаемом диске), транслитерацию, перевод на русский язык, исследование, комментарии и приложения.
Сутра Общины белого лотоса: тюркская версия
Впервые публикуются, перевод и исследования тюркской версии сочинения «Сутра Общины белого лотоса», предположительно составленного в X–XI вв. Община белого лотоса, была основана на культе будды Амитабхи и сыграла заметную роль в развитии северо-западных школ буддизма. Бoльшая часть сочинения сохранилась в тюркской версии.
Страны и народы Востока Вып. XXXII: Дальний Восток. Кн. 4: Проблемы географии и внешней политики в «Истории Хань» Бань Гу: Исследования и переводы
Очередной выпуск серии посвящен изучению «Истории Хань» выдающегося китайского историка I в. Бань Гу.
Мукундорам Чокроборти Кобиконкон Песнь о благодарении Чанди (Чондимонгол): Сказание о Дхонопоти (Дхонопоти упакхан)
В книге дан прозаический перевод на русский язык второй части эпической поэмы «Песнь о благодарении Чанди » бенгальского поэта XVI в. Мукундорама Чокроборти Кобиконкона — «Сказание о Дхонопоти».
Памятники индийской письменности из Центральной Азии Вып. 3
Третий выпуск издания, посвященный памяти С.Ф.Ольденбурга, завершает публикацию древнейших санскритских текстов, начатую Г.М.Бонгард-Левиным и М.И.Воробьевой-Десятовской. В выпуск включены начальные работы по этим текстам Сергея Федоровича Ольденбурга, одного из самых ярких деятелей русской культуры конца XIX — начала XX в., основателя центральноазиатской филологии. В выпуск вошли фундаментальные исследования, переводы и комментарии «Кашьяпапариварта-сутры», «Санскритской рукописи из Байрам-Али», фрагментов «Махапраджняпарамита-сутры», «Сутры Золотого Блеска», а также факсимиле листов и фрагментов, опубликованных С.Ф.Ольденбургом.
Доржиев Агван Занимательные заметки: Описание путешествия вокруг света (Автобиография)
Многогранная деятельность бурятского хамбо-ламы Агвана Доржиева (1854–1938), его активное участие в политических событиях, развернувшихся вокруг Тибета в начале XX в., неустанные труды в распространении учения Будды и просвещении монгольских народов составляют одну из ярких страниц в истории России. В 1921 г. Доржиев составил на монгольском языке автобиографию, изложив ее в стихотворной форме. Публикация автобиографии Агвана Доржиева выполнена на основе бурятской рукописи, хранящейся в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения.
Сыма Цянь Исторические записки (Ши цзи). Т. 2. Изд. 2-е, испр. и доп
Книга является дополненным и исправленным изданием перевода на русский язык второго тома «Исторических записок» Сыма Цяня (1-е изд. — 1975 г.). В него вошли главы 5–12 «Основных записей» — первого раздела труда Сыма Цяня.
Арабские источники XIII–XIV вв. по этнографии и истории Африки южнее Сахары В 4 т. Т. 4
Четвертый том арабских источников включает отрывки из сочинений по географии и путевых заметок магрибинских и ближневосточных авторов. Среди наиболее важных и интересных авторов второй половины XIII — первой половины XIV в. — Закарийа ал-Казвини, чья научная деятельность и карьера испытали последствия монгольского вторжения и падения Аббасидского халифата, Абу-л-Фида' и шамс ад-дин-Димашки — свеитла сирийской науки раннемамлюкского периода, Шихаб ад-дина ан-Нувайри и Ибн Фадлаллах ад-‘Умари — выдающиеся ученые периода расцвета арабской письменности мамлюкского Египта, Ибн Са‘ид ал-Магриби и прославленный путешественник Ибн Баттута, внесшие значительный вклад в арабо-мусульманскую географическую литературу.
Законы Великой династии Мин со сводным комментарием и приложением постановлений: Да Мин люй цзи цзе фу ли. [В 2 ч.]. Ч. 2
Настоящее издание является продолжением первой части перевода на русский язык «Законов Великой династии Мин», вышедшего в свет в 1997 г. В него вошли два раздела памятника, включающие законодательные акты, которые относятся к сфере управления империей — «Законы по Ведомству чинов» и к области управления экономикой — «Законы по Ведомству финансов». Содержание свода отражает не только юридические нормы и представления, но и стоящие за ними социальные явления в процессе эволюции на протяжении значительного отрезка времени — вторая половина XIV — начало XVII в.
Полное собрание исторических записок Дайвьета (Дайвьет шы ки тоан тхы). В 8 т. Т. 1
«Полное собрание исторических записок Дайвьета» — это центральный памятник традиционной исторической мысли Вьетнама, государственная хроника, охватывающая период с глубокой древности до 1675 г., в официальной редакции 1697 г. В том 1 вошли: Вводная глава, включающая все предисловия и вспомогательные тексты, подготовленные за более чем четыре столетия, в течение которых составлялся этот памятник, а также две первые главы Внешних анналов, посвященные периоду с 2879 по 1111 г. до н.э. Настоящей публикацией начинается издание первого в мире перевода источника на иностранный язык.
Смешанные знаки [трех частей мироздания] Факсимиле ксилографа
«Смешанные знаки [трех частей мироздания]» (Цзы цза) — памятник XII в. из знаменитой коллекции Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН. В этом тексте, который рассматривался как источник дешифровки тангутской письменности, представлены ключевые слова тангутской культуры, расположенные по трем традиционным категориям мироздания — «Небо», «Земля», «Человек».
Сыма Цянь Исторические записки: Ши цзи. [В 9 т.]. Т. 8
Восьмой том «Исторических записок» продолжает перевод труда древнекитайского историка Сыма Цяня (145–178 гг. до н.э.) на русский язык. Том содержит очередные 25 глав последнего раздела памятника — «Ле чжуань» («Жизнеописания»). Главы тома вобрали в себя исторические и этнографические факты, сведения по древнекитайской философии, военному делу, медицине. Через драматические повороты личных судеб персонажей Сыма Цянь сумел дать многомерную картину истории Китая VI–II вв. до н.э.
[Чжу Си] О сознании (Синь): Из философского наследия Чжу Си
Знаменитого китайского философа Чжу Си (1130–1200) принято считать основоположником неоконфуцианства. Философское наследие Чжу Си, представляющее собой большей частью беседы и переписку учителя со своими учениками и коллегами, сохранилось главным образом в виде составленных уже после его кончины тематических сводов, одним из которых является составленный по указанию императора Кан-си от 1713 г. свод из 66 томов (цзюаней). Вниманию читателя предлагается перевод 44-й цзюани, целиком посвященной сознанию в его чжусианском интеллектуально-психологическом понимании и роли сознания в процессе самосовершенствования личности. Издание включает также вступительную статью, комментарий к переводу и грамматический очерк.
Пехлевийская Божественная комедия Книга о праведном Виразе (Арда Вираз намаг) и другие тексты
Издание содержит перевод на русский язык одного из самых известных пехлевийских сочинений — «Книги о праведном Виразе» — с широко распространенным сюжетом о вознесении души и ее странствиях в потустороннем мире. В данный том включены также пять других текстов, среди которых интереснейшее сочинение «Объяснение шахмат и изобретение нардов», эпическая поэма «Предание о сыне Зарера», басня «Вавилонское дерево», тексты «Наставление мудреца Ошнара» и «Хосров, сын Кавада, и (его) паж».
Хуань Куань Спор о соли и железе (Янь те лунь). Т. II
В древнекитайском памятнике, важнейшем источнике сведений об идеологии, истории и культуре Западной Хань (II–I вв. до н.э.) в форме дискуссии (спора) приведены точки зрения высших чиновников и представителей образованной элиты по многим политическим и экономическим проблемам.
Чжоу Цюй-фэй За Хребтами. Вместо ответов (Лин вай дай да)
Издание содержит первый комментированный перевод на русский язык сочинения Чжоу Цюй-фэя «Лин вай дай да» (XII в.) — уникального по полноте описания южных земель сунского Китая и иноземных стран. В приложении также впервые публикуется перевод более раннего сочинения — «Гуйхай юйхэн чжи» Фань Чэн-да. Издание дополняют глоссарии основных топонимов и терминов флоры и фауны.
Хуань Куань. Спор о соли и железе (Янь те лунь). Т. I. 2001. подробнее
В древнекитайском памятнике, важнейшем источнике сведений об идеологии, истории и культуре Западной Хань (II–I вв. до н.э.) в форме дискуссии (спора) приведены точки зрения высших чиновников и представителей образованной элиты по многим политическим и экономическим проблемам.
Вишну-смрити
В книге представлен первый полный русский перевод «Вишну-смрити», одной из наиболее крупных дхармашастр — сборников древнеиндийских правил и предписаний, регламентирующих личную жизнь человека и содержащих правовые, религиозные, морально-этические и другие нормы поведения.
Атхарваведа (Шаунака). Т.1: кн. V–VII
Атхарваведа — древнеиндийское собрание текстов, датируемое приблизительно I тыс. до н.э. Первый том полного русского перевода этого памятника включает семь первых книг, представляющих собой архаическую основу собрания: заговоры и заклинания. Во вступительной статье дано подробное всестороннее описание этого памятника.
Упанишады Пер. с санскрита, исслед., коммент. и прил. А.Я.Сыркина. 3-е изд., испр
В сводное однотомное издание упанишад включены воспроизводимые репринтным способом три книги, изданные Главной редакцией восточной литературы издательства «Наука» (ныне — Издательская фирма «Восточной литературы» РАН) в 1964–1967 гг. в сериях «Памятники литературы народов Востока» и «Памятники письменности Востока», в последовательности, предложенной переводчиком («Брихадараньяка», «Чхандогья» и упанишады меньшего объема, переведенные полностью или частично), а также перевод лаконичного и емкого ведийского трактата «Атмабодха» (первая публикация — 1965 г.) и список работ А.Я.Сыркина, связанных с упанишадами.
Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо). Изд. 2-е
Дзанлундо, или «Сутра о мудрости и глупости», — знаменитое собрание джатак и авадан, вошедшее в буддийский канон. Памятник считается одним из первых самостоятельных произведений тибетской повествовательной литературы. Сюжеты повествований, связанных с именем Будды Гаутамы, в увлекательной и доступной форме иллюстрируют философско-этические воззрения буддизма.
Ньяя-сутры Ньяя-бхашья. Историко-философское исследование
Впервые в переводе на русский язык представлены основополагающие тексты ньяи — классической философской школы Древней Индии — «Ньяя-сутры» (III–VI вв.) и нормативный комментарий к ним «Ньяя-бхашья» Ватсьяяны (IV–V вв.). Перевод предваряется историко-философским исследованием, в котором прослеживаются основные этапы становления классической ньяи, анализируются структура и содержание памятников; взаимоотношения ньяи с другими индийскими философскими школами, прежде всего буддийскими.
Сыма Цянь Исторические записки (Ши цзи). Т. 1. Изд. 2-е, испр. и доп
«Исторические записки» древнекитайского историка Сыма Цянь (145–86 гг. до н.э.) — выдающийся памятник китайской историографии. До настоящего времени этот труд остается незаменимым источником разнообразных сведений о древнем Китае. В первый том вошли четыре главы «Основных записей» — первой части книги Сыма Цяня.
Хуань Куань Спор о соли и железе (Янь те лунь). Т. I
В древнекитайском памятнике, важнейшем источнике сведений об идеологии, истории и культуре Западной Хань (II–I вв. до н.э.) в форме дискуссии (спора) приведены точки зрения высших чиновников и представителей образованной элиты по многим политическим и экономическим проблемам, в частности по вопросу о значении государственной монополии на производство железа и добычу соли. Издание вышло в двух томах. В первый том вошли введение, перевод 12 глав, комментарий и библиография. Второй том включает перевод 48 глав (13–68), комментарий, библиографию, указатели и резюме на английском языке, представляющее собой сокращенное изложение теоретической части исследования.
![Обложка: Законы Великой династии Мин со сводным комментарием и приложением постановлений: Да Мин люй цзи цзе фу ли. [В 2 ч.]. Ч. 2](/files/KartSerial/KartImage/22.jpg)
![Обложка: Смешанные знаки [трех частей мироздания] Факсимиле ксилографа](/files/KartSerial/KartImage/14.jpg)
![Обложка: [Чжу Си] О сознании (Синь): Из философского наследия Чжу Си](/files/KartSerial/KartImage/64.jpg)
